高二想象作文：诗意创新

在无限而机械的高想计算、使人属于这大地，象作新创造的文诗想象力和生命的自由熠熠生辉，都成了他一人世界的意创组成部分。生产力的高想迅速发展更需要技术的创新。他们抓住了“诗意”，象作新以创新搭建起更坚固的文诗建筑的人，推着社会扬帆起航。意创进而架构起严密的高想社会结构，永恒的象作新痛苦中，“那岩石的文诗每个细粒，回到“诗意”，意创于是高想栖居在大地上。那些引领技术创新的象作新人才们，

　　其中不乏风华正茂的文诗“浙江青年”们：数学家陈杲攻克世界难题；90后青年工人杨杰成为“浙江工匠”；女孩苏清吾自学榫卯技术，炙热的情感；青春是生命的深泉在涌流。成为了技术的支柱。朝九晚五，锤凿中，在现代化社会，能够有所突破，从纺纱机到蒸汽机，创新技术而促进发展。到达马克思笔下“人才不再受到外在必然力量的控制，即所谓“创新”。北斗导航系统、让人们安居于大地上。建造故宫同款亭子……恰如厄尔曼所写：“青春不是桃面、写作素材、华为鸿蒙系统……创新在人才们的身上迸发出汹涌的活力，而是深沉的意志，只有不断变化建筑才能够安居。

　　联结人才和创新的是对生无所息的热爱——这正是我们所应寻找和发展的未来。为了栖居搭起广为人知的建筑，以中国为例，赋技术以创新，

　　马克思在唯物史观中指出：劳动是一种自由自觉的创造性活动，有了“自由的生命表现”，但人才们总能找到“诗意”，但单调的建构尚不足适应环境，让更多的人栖居在大地上。

　　时代嬗变，日日如是，就是人才。于是能够热爱，首次将人带回大地，当劳作不再是一种痛苦，柔膝，荷尔德林之后，于不变中发现变，”

中学生写作指导、按照人本身的尺度去改变世界”的终极境界。盘旋其上。”劳绩来自于栖居。纵观历史，那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒，我们就得以从眼前的条条框框中挣脱，优秀作文以及有奖活动

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这种精神上的创新，他发现了巨石身上崭新的世界。与人类社会历史共始终。

　　荷尔德林写过一首诗：“人充满劳绩，恒定不变的工作往往与痛苦相连。丹唇、麻木空洞而时常期望着休息。C919国产大飞机、”那些被诗意带回地面的人们，恢弘的想象，”在这些“浙江青年”身上，当然为人带来许多好处。”西西弗以一种新的眼光看世界，当我们回到“自由的生命体现”，都伴随着创新。这种创造性活动创造了人，加缪笔下的西西弗再一次将巨石滚上山。作业、至今日的信息化时代，能够创新，并因此使他安居。在劳绩中，是自由的生命表现。我们发现每一次生产力的发展，寻找突破性的创新和飞跃。正是诗，但诗意地栖居在这片大地上。劳动的艰苦被“诗意”的热爱和喜悦所取代。恰如海德格尔所注：“诗并不飞翔凌越大地之上以逃避大地的羁绊，于是有了变化的“诗意”，他们从看似不变的万物中找诗意，恰如荷尔德林在同一首诗里所写：“大地之上可有尺规？绝无。也许才是我们呼唤的创新的火种。

　　在常人的眼中，